Напівоголені груди Сідні Свіні як маркер суспільного здоров’я

Сідні Свіні зʼявилася на червоній доріжці премії Variety’s 2025 Power of Women у Лос-Анджелесі у напівпрозорій сукні Christian Cowan із сітки, інкрустованої стразами, – і спровокувала низку пожеж в соцмережах.

@sydney_sweeney

"Сила жінок" (The power of women) – підписує Сідні Свіні свої знімки в сріблястій напівпрозорій сукні в інстаграмі. Сідні щойно зійшла зі сцени на церемонії Variety’s Power of Women, де виступила з промовою. Вона присвятила її жінкам, що страждали від домашнього насилля, та в їх числі — легендарній американській професійній боксерці Крісті Мартін, якій чоловік тренер багато років тримав в погрозах і страху.

Реклама.

Фільмі "Крісті" зі Свіні в головній ролі вийде в листопаді 2025 року. Акторка знаходить дещо спільне між боксеркою та самою собою: недооцінювання, боротьба за право бути почутою і прийнятою серйозно. Цитати з виступу не стали вірусними в соцмережах: натомість, завірусилася сукня Сідні. Фото зібрало більше ніж 3,8 млн вподобайок в інстаграмі акторки. І здійняло чергову бурю.

“Недоречно для події”, “Де стриманість?” – обурювались одні підписники, які вважали, що для церемонії про жіночу силу образ занадто відвертий. "Мені не цікаво дивитися на її соски", – писали інші. Коментарі українських дописувачів в інстаграмі vogue_ukraine теж були часом обурливими.

@vogue_ukraine

За Сінді вправно "вписалися" мої колеги: "Суспільство досі не навчилося адекватно сприймати сексуальних і успішних жінок — зате навчилося компенсувати власні комплекси в токсичних коментарях", – зазначила Марина Шулікіна. Сказала як відрізала. Не ясно, щоправда, чи переконало це коментаторів, які вважали: подібний образ – "запрошення чоловіків до себе в ліжко" (це пряма цитата).

Весь цей час, поки я спостерігала за полемікою, мені хотілось сказати: "Це ж вже було". Варто згадати лише Беллу Гадід на 77-му Каннському кінофестивалі в прозорій сукні Saint Laurent.

"Белло, я тебе люблю, але що це взагалі за сукня?" "Нема чим пишатися. Жодної гідності". Все через сукню з прозорим топом, який ледве закривав груди (та, о боже, майже не скривав сосків). І наче б то часи Вікторіанської Англії були позаду, а люди мали би вже звикнути, що у жінок є тіло та право ним розпоряджатися за власним розсудом. Та де там.

Пам'ятаю, у випадку з Беллою мене вразив один коментар. Мовляв, власний бренд парфумів Белли Ôrəbella, який вона запустила минулого року, не виправдав великих очікувань (для довідки – перші ж продажи сягнули 1/3 мільйона доларів): начебто популярність Гадід в Інстаграм мала би конвертуватися в інші (більші) цифри. "Ось вам і пояснення, чому Белла розгулює в голій сукні", – натякала коментаторка. Жодної мізогінії, чиста економічна експертиза, голий розрахунок (сарказм). Тобто, аби продати лишній флакон парфумів (ну добре, сто тисяч флаконів), жінка має оголитися? – Інакше не спрацює? – Інакше банкрутство, злидні, крах?

Подібних історій можна згадати безліч. К'яра Ферраньї, яка свідомо і цілеспрямовано наражала себе на критику, демонструючи оголені груди (або створюючі відповідну ілюзію). Люпіта Ніонго. Флоренс П'ю. Кожна з цих жінок мала справу з жорстоким хейтом, посмівши опублікувати напівоголені фото. Суспільство немов монополізувало право жінок ховати або демонструвати декольте – і поки жоден активізм не в силах це подолати.

Довгий час було прийнято вважати, що це чоловіки століттями утискали жінок в праві вибору вбрання та диктували їм, як вдягатися. Втім, соціальні мережі та вільний доступ до них нагородили нас можливістю вести антропологічні спостереження в режимі реального часу. І ось раптом виявилось, що чоловіки – жалюгідні аматори у всьому, що стосується обговорень зовнішнього вигляду жінок. Ми, жінки, вправляємося в безжальних та їдких коментарях.

І, хоч часом здається, що словом "мізогінія" нерідко зловживають, – іноді воно цілком доречне. Мізогінію найлегше пояснювати природнім відбором, коли, щоб вижити самій та забезпечити виживання потомству, жінка мала конкурувати з іншими в боротьбі за увагу та захист сильного чоловіка. За що ми конкуруємо зараз, коли забороняємо іншим жінкам демонструвати власну сексуальність, красу, бездоганні (або недосконалі) форми тощо? – Питання риторичне.

Якщо рівень вразливості українського суспільства ще можна пояснити (ми дійсно живемо під час кривавої війни, потерпаємо від обставин, несемо на собі вантаж страшних новин та подій та занадто емоційно можемо реагувати на невинні події), то що не так з ситими і благополучними "вестернами"? – Здається, те саме, – бажання засуджувати та цензурувати. Але знову хочеться нагадати всім (і собі): жінки мають право обирати вбрання, глибину вирізу та ступніь випинання своїх сосків без врахування чиїхось надчутливих морально-етичних радарів.

"Жінки: "Не сексуалізуйте нас!" Також жінки: *сексуалізують себе*". Цей коментар зібрав рекордну кількість вподобань під фото Сідні Свіні. Його автор, прагнучи докорити напівоголеним жінками, насправді підсвітив головне: право жінки обирати вбрання, орієнтуючись на власні відчуття. А не на фантазії пересічних громадян. Врешті, як блискуче зазначила моя колега, креативна директорка VOGUE UA Марта Бертман, "Зріла жінка може дозволити собі бути одночасно і “мадонною”, і “блудницею” без сорому за будь яку із своїх сторін".